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  • 恒强法师:《佛法概论》讲纲(1)

    。三十三天著於五欲。彼以人間為善趣。於如來得出家。為善利而得三達。所以然者。佛世尊皆出人間。而得也。(<<增壹阿含經卷第二十六第三经阿含部T2>>p.694.1) 爾時...)人,音译摩菟丝,又作人间。众生修五戒及中品十善即可生于人道。 (5),音译提婆,又作天上。众生行上品十善、修四禅定、四空定,即可生于天界。 (6)阿修罗,略称修罗。意译为同类、不端正。...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514776943.html
  • 关于密宗无量净土香巴拉的构成及信解善行资粮之种子

    珠和绿玉)由天人和、天龙八部鬼神以神变工艺建成,微妙庄严,世无能喻。   殊胜庄严的时轮金刚所依、能依坛城:所依如本尊宫殿,能依如本尊的眷众等。时轮金刚坛城的构造,是以四大地、水、火、风层层罗列...与香水池中波浪掀动的时候,水珠如同烟雾般弥漫在天空中,到处香气扑鼻。各种美妙的乐声和乐器、法螺等演奏出的百千种微妙音声,同时响彻天空,每种乐声都是殊胜法音。香巴拉国的男女菩萨诸圣贤众,每逢吉祥的节日...

    阿旺·郎俄特活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383285107.html
  • 清净念佛觉悟人生得自在

    自然之物。若欲食时,七宝钵器,自然在前。金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠,如是诸钵,随意而至。百味饮食,自然盈满。虽有此食,实无食者。但见色闻香,意以为食,自然饱足。身心柔软,无所味著。事已化去,时至复现。彼佛国土,清净安隐,微妙快乐,次于无为泥洹之道。   其诸声闻、菩萨、天人,智慧高明,神通洞达,咸同一类,形无异状。但因顺余方,故有天人之名。颜貌端正,超世希有。容色微妙,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06444186656.html
  • 一些护法空行的简介

    逆贼魔敌,如果遇到他,一定诛杀,再度化至涅盘净土,故有屠夫之称。以诛法事业为主。   5.修行之成就:八地菩萨之果位   (七)遍入毒刀(梵文称啦呼啦)   1.姓:   2.化身:忿怒...1.姓:   2.化身:观世音菩萨之化身   3.承诺之对象:观世音菩萨、释迦牟尼佛   4.承诺之事业:永远保护佛法,利益众生,尤其是金刚乘之教法。以怀法事业为主。   5.修行之成就:八地...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473587004.html
  • 观音菩萨32应说法令众生解脱或成就所愿

    成就。 若阿修罗(译作,有天福而无天德。又叫无端正,男丑女美。住南州金刚山修罗宫,性暴好斗。)愿意脱离其伦者,我会到其面前,现阿修罗身,而为说法,令其成就。 此部之后还有迦楼罗,译作... 若有些人类的众生,有形的,如休咎精明等。无形的,如空散销沉等。有想的,如鬼神精灵等。无想的,如土木金石等。若愿意脱离他们一类的身,我就会到他们面前,示现各类不同的身,为他们说法,令他们都能...

    宣化上人讲述

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08453387291.html
  • 唐卡功能浅析

    人世间一切罪孽都源自愚昧无明。中间一层,被分成6格绘成6地狱:饿鬼、畜生、阿修罗()、人、的形象,总称6道。最外层的圆被分成12个格,绘12个画面,象征12缘起,具体形象和意蕴如下:1.无明。盲人...

    贾一心

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991546.html
  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘(二)

    里,不生无暇处,不再转生为女,不会遭遇、龙、夜叉、人、非人、罗刹等及厉鬼、盗匪、火水、毒物、兵器的灾难。任何步入大乘者念诵这些佛号,初夜躺下,会安然入眠,安然醒来,受天神保护,不会做恶梦。如果成...想念这些佛号以后再进行,将有增无减,念诵八吉祥数的这些佛号者,将战胜众天神及,念诵这些名号者,安然无惧,因为持诵真实名号的缘故,避免战争,无以胜伏,寂静无恼,无有危难。 《大乘十佛名经...

    麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09134529349.html
  • 释迦牟尼生命历险记(一)

    ──┘  │      ‘空无边处天  └无色界天──┤识无边处天    │无所有处天  └想非非想处天  这些天神生灵中,有些天神属于无色界:  空无边处天神  识无边处天神  无所有处天神  非有想无想处天神  有些天神属于色界:  从色界初禅天界中的梵众天、梵辅天,大梵天历经四个禅定天界到色究竟,共有十八个天神国界;有些天神属于欲界,住在须弥天体山腰和山顶的四天王、三十三天,以至于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    一切声闻乘根机众生烦恼,调化缘觉根机众生成最后有者。   愿龙、夜叉、、具五神通仙人为供养我而来在我前,以我苦行之感召,他们全得调化。   愿四大部洲中,种种外道禁行者、苦行者面前均有非人助我调化...轮回中,恒时于地狱、饿鬼、旁生、夜叉、、罗刹、人间感受种种痛苦;   若我愿众生得菩提之誓愿能满足,则我现前如来正等觉智慧,请十方世界无量无边如来为我加持,愿我获得智慧。   世尊,我如是发愿广做...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西藏宗教艺术(5)

    须弥山顶为众神说法。为了感谢半托迦,天神送给他一块居地作为礼物。这个居处称作“花蕊”,其渊源要追到交战的时代,作战的结果是取得了胜利。众天神认为他们之所以取胜是因为众贤圣之人相助。...,我们解释一下多闻天王别名的来源。  歇息者:一次,当天(神)和(阿修罗)开战,多闻天王为了保护,将自己变成巨人,穿上金制的铠甲。从未看到过这么巨大的敌手,就临阵败逃了。由于多闻天王的介入,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583847695.html